دینداری و اخلاق

خرید بک لینک
اصل کلّی و قاعده ی شک ناپذیر و محکم در دین اسلام همان است که خداوند متعال بیان فرموده که: « أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُرَى ثُمَّ یُجْزَاهُ الْجَزَاء الْأَوْفَى (نجم/38-41) هیچ كس بار گناه دیگرى را بر دوش نمى گیرد. و اینكه براى انسان بهره اى جز سعى و كوشش او نیست. و اینكه تلاش او به زودى دیده مى شود. سپس به او جزاى كافى داده خواهد شد.»طبق براهین عقلی و صریح آیات قرآن کریم شکّی در این نیست که خداوند متعال عادل است؛ پس محال است کسی را به خاطر کاری که نکرده است مجازات کند؛ دینداری و اخلاق...

ما را در سایت دینداری و اخلاق دنبال می‌کنید

برچسب: تاثیر گناه والدین بر فرزندان, نویسنده: بازدید: 137 تاريخ: شنبه 15 آبان 1395 ساعت: 7:45

تشخیص امراض نفسانی مذکور شد که : علم اخلاق که طب روحانی است مشابه است با طب جسمانی ، وقانون کلی در معالجه امراض جسمیه آن است که : ابتدا تشخیص مرض داده شود وجنس آن شناخته شود ، و بعد از آن تفحص از سبب حدوث آن مرض شود ، سپس در صدد معالجه آن بر آید . و معالجاتی که می شود یا معالجات کلیه است ، که تخصیص به مرضی دون مرضی ندارد ، بلکه شامل جمیع امراض است ، یا جزئیه که مخصوص به مرضی معین است . لهذا ، باید طبیب ارواح و کسی که در مقام معالجه نفوس ، یا در صدد دفع مرض نفس خود است ، این قانون را ملاحظه نماید . پس ، به جهت تشخیص امراض نفسانیه و تعیین صفات ردیه می گوییم : دانستی دینداری و اخلاق...

ما را در سایت دینداری و اخلاق دنبال می‌کنید

برچسب: فصل سوم گوزل,فصل سوم سریال گوزل,فصل سوم پویراز کارایل,فصل سوم شهرزاد,فصل سوم خندوانه,فصل سوم پایان نامه,فصل سوم ستایش,فصل سوم better call saul,فصل سوم the strain,فصل سوم توکیو غول, نویسنده: بازدید: 137 تاريخ: شنبه 15 آبان 1395 ساعت: 7:45

در بیان اینکه قوه عقلیه ادراک کلیات کند ، و قوه وهمیه ادراک جزئیات نماید بدان که : شان قوه عقلیه وهمیه ، ادراک امور است . و لیکن اولی ادراک کلیات راکند و دومی تصور جزئیات را . و چون هر فعلی که از بدن صادر می شود ، افعال جزئیه است ، پس مبدا تحریک بدن در جزئیات افعال به تفکر و رویه قوه وهمیه است ، و از این جهت آن را «عقل عملی» و «قوه عامله» می نامند ، و اولی را «عقل نظری» و «قوه عاقله» . و شان قوه غضبیه و شهویه تحریک بدن است ، و این دو مبدا تحریک اند . اما غضبیه ، مبدا حرکت بدن است به سوی دفع امور «غیر ملائمه» [27] از بدن ، و شهویه ، مبدا حرکت آن است به سوی تحصیل امور دینداری و اخلاق...

ما را در سایت دینداری و اخلاق دنبال می‌کنید

برچسب: فصل چهارم سریال فریحا,فصل چهارم پایان نامه,فصل چهارم سریال 100,فصل چهارم سریال بلک لیست,فصل چهارم رز سیاه,فصل چهارم خندوانه,فصل چهارم لیست سیاه,فصل چهارم سریال vikings,فصل چهارم فریحا,فصل چهارم شرلوک هلمز, نویسنده: بازدید: 140 تاريخ: شنبه 15 آبان 1395 ساعت: 7:44

ثانيه به ثانيه عمر را با لذت سپری کن در هر کار و هر حال کار ، تفريح ،رانندگی ،آموختن، مطالعه، آشپزی،نظافت ، خوردن و آشاميدن، عشق ورزی، حرف زدن، سکوت و تفکر، رابطه، نيايش و.... زندگی فقط در رسيدن به هدف خلاصه نشده مابه اشتباه اينگونه ميانديشيم:درسم تمام شود راحت شومغذايم را بپزم راحت شوماتاقم را تميز کنم راحت شومبالاخره رسيدم.... راحت شدماوه چه پروژه ای... تمام شود راحت شومتمام شود که چه شود؟مادامی که زنده هستيم و زندگی ميکنم هيچ فعاليتی تمام شدنی نيست بلکه آغاز فعاليتی ديگر است..پس چه بهتر که در حين انجام دادن هر کاری لذت بردن را فراموش نکنيم نه مانند دینداری و اخلاق...

ما را در سایت دینداری و اخلاق دنبال می‌کنید

برچسب: بخشی از کتاب,بخشی از کتاب اوستا,بخشی از کتاب بابا لنگ دراز,بخشی از کتاب شازده کوچولو,بخشی از کتاب وقتی خدا خوابه,دانلود بخشی از کتاب های گاج,بخشی از یک کتاب, نویسنده: بازدید: 137 تاريخ: چهارشنبه 5 آبان 1395 ساعت: 20:17

تهذیب اخلاق وثمره آن از آنچه مذکورشددانسته شدکه : فایده علم اخلاق ، پاک ساختن نفس است از صفات رذیله ، و آراستن آن به ملکات جمیله ، که از آن به «تهذیب اخلاق» تعبیرمی شود . و ثمره تهذیب اخلاق ، رسیدن به خیر و سعادت ابدیه است . و باید دانست که سعادت مطلق حاصل نمی شود ، مگر اینکه صفحه نفس در جمیع اوقات از همه اخلاق ذمیمه «معرا» ، [68] و به تمام اوصاف حسنه «محلی» [69] باشد . و اصلاح بعضی صفات یا در بعضی اوقات ، اگر چه خالی از ثمر نیست ، و لیکن موجب سعادت ابدیه نمی شود . همچنان که صحت بدن و نظام مملکت نیست مگر به دفع جمیع امراض ، و اصلاح جمیع طوایف و اشخاص در تمام اوقات دینداری و اخلاق...

ما را در سایت دینداری و اخلاق دنبال می‌کنید

برچسب: فصل دهم بیگ, تئوری,فصل دهم قانون مدیریت خدمات کشوری,فصل دهم سریال 24,فصل دهم قانون خدمات کشوری,فصل دهم ستاره افغان,فصل دهم سریال supeatural,فصل دهم سریال سوپرنچرال,فصل دهم سوپرنچرال,فصل دهم قانون خدمات كشوري,فصل دهم 24, نویسنده: بازدید: 160 تاريخ: چهارشنبه 5 آبان 1395 ساعت: 20:16

چون که دانستی که : آدمی را روحی و بدنی است که هر کسی مرکب است از این دو ، باید بدانی که هر یک از این دو جزء را المی و لذتی و محنتی و راحتی و مرضی وصحتی است . و آلام و محنتهای بدن عبارت است از : امراض و بیماریها که عارض بدن می گردد ، و جسم را لاغر و نحیف می کند ، و آن را از درک لذات جسمانیه باز می دارد ، و بامسامحه در معالجه به هلاکت منجر می شود . و «علم طب» موضوعی است از برای بیان این امراض و معالجات آنها . و آلام و بیماریهای روح عبارت است از : اخلاق ذمیمه و صفات رذیله ، که موجب هلاکت و بدبختی روح است ، و باز می دارد آن را از درک لذات روحانیه ، و رسیدن به سعادت ابدیه دینداری و اخلاق...

ما را در سایت دینداری و اخلاق دنبال می‌کنید

برچسب: فصل ششم سریال the walking dead,فصل ششم game of thrones,فصل ششم سریال game of thrones,فصل ششم سریال گریم,فصل ششم تین ولف,فصل ششم گریم,فصل ششم homeland,فصل ششم گیم اف ترونز,فصل ششم سریال homeland,فصل ششم breaking bad, نویسنده: بازدید: 163 تاريخ: يکشنبه 2 آبان 1395 ساعت: 23:24

زنهار ای جان برادر ! تا حدیث بیماری روح را سهل نگیری ، و معالجه آن را بازیچه نشماری ، و مفاسد اخلاق رذیله را اندک ندانی ، و صحت روح را به صحت بدن قیاس نکنی . و چگونه عاقل چنین قیاس کند ، و حال آنکه مقصود از صحت بدن از برای کسانی که از روح و صلاح و فساد آن فراموش کرده اند ، نیست مگر زندگانی پنج روزه دنیا ، و زیست کردن در این عاریت سرا . و بر مرض آن مفسده ای مترتب نمی شود مگربازماندن از لذات خسیسه جماع و غذا و امثال اینها . و اما اخلاق ذمیمه که بیماری روح از آنها است ، باز می دارد آدمی را از رسیدن به لذت سعادت ابد ، و پادشاهی سرمد . وهر یک از آنها پرده ای است ظلمانی دینداری و اخلاق...

ما را در سایت دینداری و اخلاق دنبال می‌کنید

برچسب: فصل هفتم سریال game of thrones,فصل هفتم گیم اف ترونز,فصل هفتم واکینگ دد,فصل هفتم سریال the walking dead,فصل هفتم walking dead,فصل هفتم مردگان متحرک,فصل هفتم ومپایر,فصل هفتم سریال مردگان متحرک,فصل هفتم منشور سازمان ملل, نویسنده: بازدید: 168 تاريخ: يکشنبه 2 آبان 1395 ساعت: 23:24

صفحه بندی